当我真切地站在大昭寺门前时，我被自己的所见惊呆了。大昭寺是西藏最辉煌时期的一座建筑，殿宇雄伟，庄严绚丽，每日被转经的人流簇拥着。殿顶覆盖着西藏、独具一格的金顶，阳光下浮光耀金，光彩夺目。沿回廊两侧的墙壁上，都绘有壁画，导游说这叫做“千佛廊”，描绘的都是佛教传说，吐蕃历史。

此时，耳边是一片身体磨擦地面的嚓嚓声。原来一群虔诚的信徒们叩头时身体朝前扑双掌上的皮子或木板触地发出撒撒擦擦的声音，这嚓嚓声中仿佛充溢着对佛的虔诚和敬畏，对生命轮回的渴望。墙前的石板地上，数百上千的藏民正磕着长头。僧人、妇女、古稀老人、少不经事的孩童，无一例外地铺着大半人长的地垫不停磕着。磕累了，便坐起来喘喘气，家长里短地聊聊天，然后再磕。

突然一秒对这里肃然起敬起来，这嚓嚓声中流淌着精神享受的快意和心的宁静，在这个世界上还有什么声音会比这种声音更能体现人的纯粹呢？

回想刚才在八角街也都挤满了这样穿的朴素简洁的信徒，许多人身形和衣着都有风尘仆仆，他们中有的已年过花甲，有的尚少年，来到佛的面前时，沉静地反复叩拜。嘴里喃喃地念叨着：麻弥默哞哄——南无阿弥托佛。

或许这就是1300多年来的大昭寺的魅力所在。终于明白为什么藏族人民有“先有大昭寺，后有拉萨城”之说，大昭寺在拉萨市具有中心地位，不仅是地理位置上的，也是社会生活层面的。

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